سوالات کارشناسي ارشد مردم شناسي
101- فولکلور:
الف–برميراث و اصول تمدن کهن بنا شده واز روش علمي واستدلال منطقي برخوردار
است
ب- بر ميراث و اصول تمدني کهن بنا شده و با هيچ گونه روش علمي و استدلال
منطقي نيست.
ج-در جريان اشاعه اصول تمدن جديد با آنها ترکيب شده و هنر عاميانه را تشکيل
مي دهد.
د- با ميراث و اصول تمدن کهن ارتباط نداشته و از روش علمي و استدلال منطقي
خاص برخوردار است .
102- بر اساس نظريه ساختارگرايي :
الف -فرهنگ هر جامعه اي تنها تحت تأثير ساختار اجتماعي است
.
ب- هر فرهنگي ساختار ذهني خاصي در اعضايش مي پروراند .
ج- ساختار ذهني انسانها مبتني بر صوررتهاي منطقي بسيار انتزاعي همچون رياضي
دان است .
د-ساختار ذهني انسانها در فرهنگها و اجتماعات گوناگون بشري کم و بيش
يکنواخت است.
103- چه کساني در جهان داراي روشنترين رنگ پوست هستند ؟
الف -سوئديها
ب- ساکنان منطقه اي از غرب تا شرق اروپا و جنوب روسيه
ج- اهالي چين و مغولستان
د- ساکنان جنوب شرقي آسيا
104- از سازگاريهاي زير کداميک مربوط به ساکنان ارتفاعات است ؟
الف -تغييرات ژنهاي در مخازن ژن جمعيت
ب- تغييرات بلند مدت فيزيولوژيک
ج- تغييرات در نوع کروموزومهاي جنسي
د- هماهنگيهاي موجود در رشد و نمو
105- ميدوبند يکت :
الف -چندان بر نقش فرهنگ در تعيين شخصيت افراد جامعه تأکيد نداشته اند .
ب- بيش از اندازه بر نقش شخصيت فردي اعضاي جامعه تأکيد ورزيدند .
ج- ديدگاههايشان تا اندازه اي تحت تأثير برداشتهاي شخصي آنها شکل گرفته است
.
د- براي تجارب دوران کودکي در تعيين شخصيت افراد چندان بهايي قايل نشدند .
106- قوم يا گروه قومي :
الف -گروهي از افرا د که به فرهنگهاي مختلف تعلق داشته و در يک منطقه ساکن
هستند .
ب- مجموعه اي از افراد با زبان ، آداب و رسوم متفاوت است .
ج- به گروهي از افراد اطلاق مي شود که به يک فرهنگ تعلق داشته و از اين
طريق شناخته مي شوند .
د- گروهي از افراد که با فرهنگ و زبانهاي متفاوت داراي مذهب مشترکي هستند .
107- انسان شناسان زبان شناس مي کوشند :
الف -از طريق آگاهيهاي زبان شناختي اطلاعاتي را درباره روابط اجتماعي يا
سياسي اقوام مورد بررسي ، به دست آورند.
ب- زبان اقوام ابتدايي را کشف کنند .
ج- با شناسايي مفاهيم و واژگان زبان اقوام ابتدايي بر غنا و وسعت زبان
خودشان بيفزايند .
د- با شناخت زبان اقوام ابتدايي دلايل عقب ماندگي آن ها را پيدا کنند .
108- ژنهاي وابسته به جنس روي کروموزوم
Y
:
الف -از مردان به همه فرزندان منتقل مي شود .
ب- از زنان به فرزندان پسر منتقل مي شود .
ج- از مردان و زنان به همه فرزندان منتقل مي شود .
د- از مردان به فرزندان پسر منتقل مي سود .
109- ژنوسيد :
Genocide
:
الف- نابودي جسماني اقوام مختلف در اثر وقوع يک بيماري مهلک است .
ب- نابودي جسماني افرادي است که به يک گروه قومي مفروضي تعلق دارند ، اين
نوع هلاکت از روي نقشه صورت مي گيرد .
ج- مربوط به انهدام ارزشهاي اجتماعي و روحيات سنتي جامعه مغلوب و سپس
نابودي فرهنگ آن است .
د- نابودي جسماني افراد ، تحت عنوان اخلاق و براي رسيدن به کمال مطلوب در
پيشرفت يا تقدير تطوري و تکاملي است .
110- انسان شناسان انگليسي معتقدند که نمونه هاي اصلي و گوناگون منظومه
اصطلاحات خويشاوندي :
الف -بيشتر واکنشي در برابر حيات انساني است .
ب- بيشتر نتيجه صفت کلي و عامي از ذهن انساني است .
ج- بيشتر واکنشي در برابر الگوهاي سازمان اجتماعي است .
د- بيشتر نتيجه رفتارهاي گوناگون فرد در جامعه است .
111- مارسل موس مردم شناسان فرانسوي ابعاد واقعي پديده اقتصادي را :
الف -به عنوان يک « پديده اجتماعي تام » در نظر مي گيرد .
ب- به عنوان يک پديده خالص و مطلق در نظر مي گيرد .
ج- به عنوان پديده اي فارغ از تأثير پديده هاي اجتماعي در نظر مي گيرد .
د- ببه عنوان پديده اي جامع که رکن اصلي نظام پدرسالاري است در نظر مي گيرد
.
112- اولاد :
الف- کوچکترين واحد خويشاوندي نسبي عشاير است .
ب- به صورت خانوارهايي با درآمد و ثروت مساوي است .
ج- نظام خويشاوندي پدر مکاني است .
د- بزرگترين واحد غير رسمي و خويشاوندي نسبي و سببي حقيقي عشاير است .
113- « بوآس» که از پيروان مکتب اشاعه گرايي است معتقد است :
الف -براي آگاهي از وضعيت و مختصات کنوني يک جامعه بايد ويژگيهاي همانند
فرهنگ انساني را در دو نوع تطور و تکامل قرار داد .
ب- مطالعه توصيفي و محدود پديده هاي اشاعه يک مرحله مقدماتي لازم براي
مطالعه تغييرات فرهنگي يا فرهنگ يا فرهنگ پذيري است .
ج- شباهتها و هماننديهاي فرهنگ انساني نتييجه اي از يک اخذ مستقيم يا غير
مستقيم يا انتقال فرهنگ نيست .
د- عناصر تشکيل دهنده يک فرهنگ از فرهنگهاي ديگر اخذ نشده ، بلکه به دور از
مراکز اشاعه يا کانونهاي فرهنگي مشخص قرار مي گيرند .
114- از نظر سازمان اجتماعي نگريها ( پيگم هاي آفريقا ) :
الف- داراي کلان بوده و از راه شکار روزگار مي گذرانند .
ب- فاقد کلان بوده و از راه جمع آوري و گردآوري خوراک زندگي مي کنند .
ج- فاقد کلان بوده و وابسته به توتم هستند .
د- داراي طايفه بوده و هميشه ساکن هستند .
115- جهيزيه :
الف- هرچه سبکتر باشد ، پيوند زناشويي محکمتر خواهد شد .
ب- هيچ نقشي در تحکيم بنياد خانواده ندارد .
ج- هرچه سنگينتر باشد، تداوم زناشويي را بيشتر تضمين مي کند .
د- فقط جنبه مالي دارد و از هيچ ارزش نماديني برخوردار نيست .
116- هويت فرهنگي جامعه :
الف -به عوامل بيروني جامعه بستگ دارد .
ب- فقط به عامل تاريخي جامعه بستگي دارد .
ج- به هيچ عامل روانشناختي يا تاريخي بستگي ندارد .
د- به سه عامل تاريخي ، زباني و روانشناختي بستگي دارد .
117- همه کساني که در يک گروه خويشاوندي پذيرفته مي شوند :
الف -واقعا" به يک تبار تعلق دارند .
ب- ممکن است همه واقعا" از يک تبار نباشند .
ج- بايد همگيشان با هم روابط خوني داشته باشند .
د- همگي به يک نياي مشترک حقيقي تعلق دارند .
118- لويزا :
Levirat
الف- قاعده و دستور العملي که يک بيوه را مجبور مي کند تا ازدواج بابرادر
همسر فوت را بر ديگر ازدواجها ترجيح دهد .
ب- قاعده و دستورالعملي است که يک مرد بيوه را مجبور مي کند تا با خواهر
همسر فوت شده اش ازدواج کند .
ج- قاعده و دستورالعملي است که يک زن بيوه را مجبور مي کند تا پايان عمر در
منزل مادر شوهر اقامت کند .
د- قاعده و دستور العملي است که بر طبق آن يک مرد بيوه را مجبور مي کند که
فقط با يک زن بيوه ازدواج کند .
119- طبقه سني :
الف- کليه افرادي است که فقط همسن هستند ولي از مردان تشکيل شده اند و
داراي مناسک گذر متفاوتي هستند .
ب- کليه افرادي است که سن آنها متفاوت بوده ولي از يک جنس هستند و داراي
مناسک گذر متفاوتي هستند .
ج- کليه افرادي است که صرفنظر از جنس تقريبا" همسن هستند و از مناسک گذر
مشابهي پيروي مي کنند .
د- کليه افرادي است که سن و جنس آنها متفاوت بوده و از يک مناسک گذر پيروي
مي کنند .
120- دو عامل مهم درازيش مردم شناسي عبارت است از :
الف- وجود نظريه « اورتوژنز» و عدم تفکر تکامل گرايي
ب- تفکر تکامل گراي داروين و استعمار اروپايي
ج- عدم وجود گرايش فلسفي همگاني و فقدان تفکر انساني درباره طبيعت
د- تأثير تفکر « هربرت اسپنسر » و فقدان هرگونه مکتب جامعه شناختي
