سوالات کارشناسي ارشد مردم شناسي
41- اولين مردم شناسي که پديده ممنوعيت « زنا با محارم » را به صورت پديده
اي « جهانشمول » مطرح کرد ، چه کسي است ؟
الف -کلود لوي استروس
ب- اميل دورکيم
ج- هنري مورگان
د- فريد
42- مکتب تاريخي يا تاريخي فرهنگي متعلق به کدام يک از مکاتب اشاعه است ؟
الف -اشاعه انگليس
ب- اشاعه آلمان
ج- اشاعه آمريکا
د- اشاعه فرانسه
43- کدام يک از زبان شناسان زير سهم عميقي در شکل گيري مکتب ساختار گرايي
لوي استروس داشته اند ؟
الف - دوسوسور
ب- کينتانا
ج- مارتينه
د- ژاکوبسن
44- کدام گروه از دانشمندان زير مکتب اشاعه آلمان را پي ريختند ؟
الف - اشميت -گربنر -کپرس
ب- گربنر -اشميت
ج- اشميت -کپرس
د- گربنر -کپرس
45- از نقطه نظر لوي استروس ساخت خويشاوندي پدرسويي
الف -به صورت مبادله پاياپاي کوتاه است .
ب- به صورت مبادله مستقيم است .
ج- به صورت مبادله پاياپاي طولاني است .
د- به صورت مبادله مستقيم و دوسويي است .
46- نظام خويشاوندي
Polyandly
بيشتر در بين کدام يک از اقوام مناطق جغرافيايي زير رايج است ؟
الف -آفريقاي جنوبي و ماداگاسکار
ب- استراليا
ج- آمريکاي لاتين
د- تبت -نپال -هند و سري لانکا
47- فريزر به عنوان يک تکامل گرا معتقد است که :
الف -دين و جادوگري با هم يک ريشه داشته اند .
ب- دين ريشه در پرستش ارواح دارد .
ج- جادوگري منشاء دين است .
د- دين از ابتدا مبتني مبتني بر اعتقاد به يکتا پرستي بوده است .
48- يکي از اولين کساني که مردم شناسي سياسي را مطرح کرد .
الف -مورگان
ب- ژرژ بالانديه
ج- دورکيم
د- مارسل موس
49- به نظر استروس توتميسم شامل روابطي با دو بعد است . اين دو بعد عبارتند
از :
الف -بعد طبيعي -بعد اقتصادي
ب- بعد اسطوره اي - بعد فرهنگي
ج- بعد جتماعي -بعد اسطوره اي
د- بعد طبيعي - بعد فرهنگي
50- منظور از « جوامع سرد » که لوي استروس به کار برده است :
الف -جوامع ابتدايي بوده اند .
ب- اقوام بدوي ساکن در برزيل بوده اند .
ج- جوامع در حال توسعه بوده اند .
د- جوامع کشورهاي جهان سوم بوده اند .
51- مطابق فرضيه نسبيت زباني :
الف -زبان و فرهنگ بر يکديگر تأثير متقابل دارند .
ب- فرهنگ بر زبان تأثيرات بنيادي دارد .
ج- زبان تعيين کننده انديشه و جهان بيني است .
د- زبان و فرهنگ بر يکديگر تأثيري نمي گذارند .
52- طبقه سني :
الف -کليه افرادي است که فقط هم سن هستند ولي مناسک گذر آنها متفاوت است .
ب- کليه افرادي که صرفنظر از جنس تقريبا" هم سن هستند و از مناسک گذر
مشابهي پيروي مي کنند .
ج- کليه افرادي است که صرفنظر از سن از يک جنس هستند و داراي مناسک گذر
متفاوتي هستند .
د- کليه افرادي است که صرفنظر از جنس تقريبا" هم سن هستند و از هيچ مناسک
گذري پيروي نمي کنند .
53- اگزورسيستم
Exorcisme
عبارت است از :
الف -مراسمي که براي راندن ارواح خبيث و مداواي افراد جني شده برگزار مي
شود .
ب- به معني نيروي بت پرستي به کار مي رود و عبارت است از اعتقاد به پيشواي
ديني که نيروي ماوراءالطبيعه دارد .
ج- اعتقاد داشتن به شيء يا اشيايي که بر اساس باورهاي عاميانه داراي نيروي
خارق العاده است .
د- رسمي است که در بعضي از جوامع استراليايي و آفريقايي انجام مي گيرد .
54- اصطلاح
Ethnocentrisme
به معناي :
الف -يکپارچگي سازماني و کارکردي عناصر و مجموعه هاي يک فرهنگ است .
ب- گرايش افراد يک جامعه به برتر انگاشتن فرهنگ خودشان است .
ج- قرار گرفتن در معرض محيط فرهنگي بيگانه اي است که با باورداشتهاي بنيادي
فرد همخواني ندارد .
د -نظام الگودار و منظمي از روابط اجتماعي است که براي برآوردن نيازهاي
گروه لازم است .
55 -ترکيب فرهنگي عبارت است از :
الف -مجموعه چند عنصر که در يک موضوع مشترک کارکردشان در يک جهت و به يک
منظور است .
ب -مجموعه چند عنصر با کارکرد مشابه که در موضوعات مختلف به کار مي روند .
ج - مجموعه چند عنصراز فرهنگهاي مختلف که کارکرد مشابهي دارند .
د - مجموعه چند عنصرکه در يک حوزه فرهنگي کارکرد مشابهي دارند .
56- معني اصطلاح واپس ماندگي فرهنگي (
Lag Culture
) عبارت است از :
الف -واپس ماندن دگرگونيهاي فرهنگ غير مادي از فرهنگ مادي
ب -معيار تثبيت شده اي از آنچه در يک فرهنگ خاص انجام پذيرد .
ج -الگوهاي رفتاري ناهماهنگ که به صورت گسترده اي فرهنگ را به انحطاط مي
کشاند.
د -ناهنجاريهايي که تحت تأثير ارتباط بين فرهنگي ايجاد مي شود .
57- آنچه در مطالعه محيط زيست انسان ها مهم است :
الف -مشخص کردن عواملي است که خارج از ساختمان جمعيت بر کاهش ، افزايش و
يا ثبات جمعيت اثر مي گذارد .
ب -مشخص کردن عواملي است که بر ساختمان جمعيت و جريان آن اثر مي گذارد .
ج -مشخص کردن ساختمان جمعيت در ارتباط با روند مرگ و مير است .
د -مشخص کردن عوامل تأثير گذار بر مهاجرت جمعيتهاست.
58- واژه نصفه و نيمه در مردم شناسي به چه معناست ؟
الف -وقتي که يک جامعه داراي دو نژاد کاملا"متفاوت با هم باشند .
ب -وقتي که جامعه بر اساس تقسيم کار مبتني بر جنس به دو گروه تقسيم شود .
ج -وقتي که کل جامعه با قاعده خويشاوندي توتمي به دو گروه همگرا تقسيم شود
.
د
- وقتي که کل جامعه با قاعده خويشاوندي نسبي به دو گروه مخالف تقسيم
شود .
59- دامنه و محدوده فولکور چه ابعادي را در بر مي گيرد ؟
الف -ادبيات شفاهي و منطق و شعور عام
ب -خرافات و هنرهاي دستي
ج -ادبيات شفاهي و معتقدات و هنرهاي عاميانه
د -اشعار و داستانهاي تاريخي
60- جوامع مخفي :
الف -گروه محدودي است که فقط از مردان و زنان بالغ تشکيل شده و هيچگونه
ريشه مذهبي ندارد .
ب -گروه محدود و بسته اي است که معمولا" فقط از مردان تشکيل شده و سايرين
از فعاليتهاي آن بي خبرند . غالبا" عقايد گروه ريشه مذهبي يا جادويي دارد .
ج -گروه گسترده اي است که از طريق خانواده هاي گسترده تشکيل مي شود و به
طور مخفي فعاليت مي کند و ريشه جادويي دارد .
د -گروه ويژه اي از زنان جوامع آسياي شرقي است که گاهي فعاليتهاي خود را
پذيرش عضو آشکار مي کند .
